°Sous le regard de Dieu

English below. La spiritualité de La Voie c'est d'avoir conscience dans l'instant et d'y rencontrer le regard de son père, du seigneur et d'en éprouver du bonheur sans se « prendre-la-tête ». Il n'y a pas d'autre but que d'être heureux dans l'instant, conscient de Sa Grâce.

Avec la bonne façon de faire on peut vivre sous le regard de Dieu, comme l'enfant de son père

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L'accueil du blog

Un décalage avec l'instant

1. Le mental a toujours un décalage avec l'instant. Il a une manie ; l'obsession du but à atteindre. C'est sportif comme mentalité. Marquer des buts. Aller sur la ligne d’en-but. Sur La Voie il n'y a pas de but… Enfin si, en vérité, il y en a un ; il y a la Libération des chaînes du samsàra. Mais, ce but ne pourra être atteint qu'au moment de la désincarnation.

2. La désincarnation ? C'est la mort ! Est-ce un but bien motivant au quotidien ? Il y a aussi la réalisation, être en conscience tout le temps.

3. Vous allez me dire que c'est là un but. Oui, mais ce but, vous y êtes déjà. Tous les jours, vous avez l'opportunité de vous en rendre compte. À chaque instant, on a l'opportunité d'être en pleine conscience de l'instant.

4. Cette manie de se fixer un but, c'est bien pour que toujours vous ayez un temps de retard sur l'instant. Quand vous avez un but, vous êtes à côté de la vie. Vous vous regardez faire et réfléchissez à ce que vous devez faire.

5. Tout est là, vous n'avez rien d'autre à faire que de vous en rendre compte et d'observer l'agya. Si vous n'y arrivez pas, eh bien, continuez et si vous n'y arrivez toujours pas, continuez encore et toujours. La constance est une vertu cardinale. « Le temps n'existe pas, seul compte l'instant, l'éternité est un instant sans fin. » (Bhaktimàrga, 104)

Profitez de la vie

telle qu'elle est

6. Profitez de la vie telle qu'elle est. Profitez de manger, de prendre un bain, d'être en agréable compagnie, de méditer, d'avoir du satsang. Profitez ! Si vous ne le faites pas maintenant, quand le ferez-vous ?

7. Dieu vous a donné la vie et la moindre des politesses est de faire honneur à son cadeau. Soyez constant dans l'Observance de l'agya. On sait quand on est dans le service et quand on n'y est pas. Quand vous êtes dans le Saint-Nom, restez-y, quand vous n'y êtes pas, mettez-vous-y.

8. Acceptez d'être arrivé. Ne transformez pas la pratique en pensum. Avec le mental, c'est souvent comme ça : le ménage est un pensum, prendre le métro est un pensum, aller au travail est un pensum.

9. C'est pareil pour la méditation : « Faut que j'médite, demain aussi ». Oui, et alors ? Quand vous avez faim vous mangez ! Vous ne vous dites pas : « Demain faut que j'mange, après-demain pareil ! ». Vous ne pensez pas aux repas que vous ferez demain, non, vous mangez parce que vous avez faim. Quand vous avez faim de Dieu, vous méditez.

La Lumière-intérieure est là

de toute façon

10. La Lumière est là, de toute façon, que vous la voyiez ou non. Le problème, c'est toujours cette histoire de but. Le but, qu’est-ce que c’est ? De voir la Lumière ? Elle est là, de toute façon, que vous la voyiez ou non. Si, en pratiquant la technique de méditation qui permet de voir la Lumière, vous la voyez, tant mieux, sinon tant pis !

11. De toute façon un jour ou l'autre, vous la verrez. Si vous ne la voyez pas, passez à une autre technique et à la fin du « cycle », si vous le voulez, recommencez. « La méditation profonde ne se peut qu'après la Révélation du Saint-Nom, de la lumière et de la musique. » (Bhaktimàrga, 322)

12. Cette vie de contemplation est belle. On est un enfant sous les yeux de son père. C'est ce que les gens cherchent avec l'ange gardien. Cet ange, c'est la Grâce et l'invocation qui la fait venir est l'Observance.

13. Enfant, on m'a parlé de mon ange gardien et j'avais une relation intime avec lui. En fait, je le sais aujourd'hui, mon ange, c'était le Saint-Nom. Il s'agissait de son amour : c'était mon ange gardien, son amour !

Sous le regard

de son père

14. C'est bien d'être sous le regard de son père, encore faut-il en avoir conscience. Imaginez un parent qui regarde son enfant nager et l'enfant ne regarde pas son parent qui le regarde. Alors ? Quel est l’intérêt, pour l'enfant ? C'est comme pour l'attention de Dieu. Quel intérêt, si vous n'avez pas conscience de son attention ?

15. L'Observance c'est la façon de se mettre sous Son regard. Bien sûr ; il y a les petits soucis du quotidien, c'est normal ça ! Si votre voiture est en panne, il vous faut la faire réparer et l'agya ne le fera pas.

16. La Grâce n'est pas un effaceur de soucis quotidiens. Une fois, c'est la chaudière qui est en panne, une autre fois, c'est la facture d'internet qui « déborde », etc. Le but de La Voie n'est pas d'être à l'abri des petits soucis quotidiens. Il s'agit d'être conscient de l'amour de Dieu, en soi. Le but de La Voie, de sa pratique, est d'être au centre de la sphère de son être.

Avoir la pression

sur La Voie

17. Pourquoi avoir la pression sur La Voie ? Il n'y a pas d'examen à la fin. C'est pour être bien que vous y êtes venu. Bien sûr que l'Observance peut parfois remuer des choses profondes et douloureuses en vous. C'est normal, mais ces choses anciennes et douloureuses sortent et ne reviennent plus.

18. Vous êtes habitué à chercher et vous n'avez plus besoin de chercher ; vous avez trouvé... alors ça vous déstabilise, habituez-vous !

19. C'est comme quelqu'un qui serait sur le point de partir en vacances et qui au moment de sortir se mettrait à chercher ce qu'il aurait bien pu oublier. Il cherche, mais il ne trouve pas : il n'a rien oublié, il a tout ! C'est le moment de sortir, d'entrer dans son auto, de se mettre au volant et de partir pour les vacances, d'en profiter enfin ! Tout est là.

20. Tout est là. Au moment voulu, vous trouverez ce dont vous avez besoin, quand vous en aurez besoin. Il y a tout dans votre sac à dos, inutile d'en faire l'inventaire. On ne peut pas faire l'inventaire de tout, c'est beaucoup trop long. Au lieu de faire l'inventaire, on part avec confiance.

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Ce satsang pourra vous aider dans votre recherche spirituelle, je l'espère, mais je dois préciser ceci : il a été dit à la maison où je vis, enregistré puis retranscrit à destination des initiés qui ont reçu la Révélation. Le plein « bénéfice » de ce satsang ne pourra être atteint que si vous avez eu cette Révélation et que vous pratiquez les quatre piliers. Pour se renseigner, demandez en écrivant ici : lavoie.eu@gmail.com

In the Sight of God

A Gap With the Moment

1. The mind always has a gap with the moment. It has a mania; the obsession with the goal to be achieved. It is sporting as a mentality. Scoring goals. Go to the goal line. On The Path there is no goal… Well, if, in truth, there is one; there is the Liberation of the chains of samsàra. But this goal can only be achieved at the time of disembodiment.

2. Disincarnation? It’s death! Is it a very motivating goal on a daily basis? There’s also realization, being conscious all the time.

3. You are going to tell me that this is a goal. Yes, but you are already there. Every day, you have the opportunity to realize that. At every moment, we have the opportunity to be fully conscious of the moment.

4. This mania to set a goal, it is good that you always have a time of delay on the moment. When you have a goal, you are next to life. You look at yourself and think about what you need to do.

5. Everything is there, you have nothing to do but to realize it and observe the agya. If you can’t, well, keep going, and if you still can’t, keep going. Constancy is a cardinal virtue. “Time does not exist, only the moment counts, eternity is an endless moment” (Bhaktimàrga 104).

Enjoy Life As It Is

6. Enjoy life as it is. Enjoy eating, bathing, being in good company, meditating, having satsang. Enjoy! If you don’t do it now, when will you?

7. God has given you life and the least courtesy is to honor His gift. Be constant in the Observance of the agya. We know when we are in the service and when we are not. When you are in the Holy-Name, stay there, when you are not there, get involved.

8. Accept that you have arrived. Do not turn the practice into a pensum. With the mind, it’s often like this: cleaning is a pensum, taking the subway is a pensum, going to work is a pensum.

9. It’s the same for meditation: “I have to meditate tomorrow too”. Yes, so what? When you’re hungry, you eat! You don’t think, "Tomorrow I have to eat, the day after that!" You do not think about the meals you will make tomorrow, no, you eat because you are hungry. When you are hungry for God, you meditate.

The Inner Light Is There Anyway

10. The Light is there, anyway, whether you see it or not. The problem is always this goal story. The goal, what is it? To see the Light? It is there, anyway, whether you see it or not. If, by practicing the meditation technique that allows you to see the Light, you see it, so much the better, if not, so much the worse!

11. Sooner or later you’ll see her. If you don’t see it, switch to another technique and at the end of the “cycle”, if you want, start again. “Deep meditation is only possible after the Revelation of the Holy-Name, light and music.” (Bhaktimàrga, 322).

12. This life of contemplation is beautiful. You are a child before your father’s eyes. That’s what people look for with their guardian angel. The guardian angel of men, it is the Grace and the invocation that brings it is the Observance.

13. As a child, I was told about my guardian angel and I had a regular, intimate relationship with him. In fact, I know today, my angel, it was the Holy Name. It was his love: it was my guardian angel, his love!

Under the Gaze of His Father

14. It’s good to be under the eyes of your father, but you have to be conscious of that. Imagine a parent watching his or her child swim and the child is not watching his or her parent. So? What’s in it for the child? It’s like for God’s attention. What’s the point if you’re not conscious of His attention?

15. The Observance is The Path to put oneself under His gaze. Of course; there are the small worries of everyday life, that’s normal! If your car breaks down, you need to have it repaired and the agya will not.

16. Grace is not an eraser of daily worries. One time, the boiler is down, another time, the Internet bill is “overflowing”, and so on. The goal of The Path is not to be free from everyday worries. It is a matter of being conscious of the love of God in itself. The purpose of The Path, of its practice, is to be at the centre of the sphere of its being.

Have the Pressure On The Path

17. Why have the pressure on The Path? There is no diploma at the end. It is to be happy that you came there. Of course the Observance can sometimes stir deep and painful things in you. This is normal, but these old and painful things come out and never come back.

18. You are used to looking and you no longer need to look; you have found... so it destabilizes you, get used to it!

19. It’s like someone who’s about to go on vacation and when they go out, they start looking for what they might have forgotten. He searches, but he does not find: he has forgotten nothing, he has everything! It’s time to get out, get in your car, get behind the wheel and go on holiday, finally enjoy it! It’s all there.

20. It’s all there. When the time comes, you’ll find what you need, when you need it. There’s everything in your backpack, no need to inventory it. You can’t inventory everything, it’s far too long. Instead of taking inventory, we leave with confidence.

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This satsang may help you in your spiritual research, I hope, but I must say this: it was said at the house where I live, recorded and then transcribed for the initiates who received the Revelation. The full 'benefit' of this satsang can only be achieved if you have had this Revelation and practice the four pillars. For more information, contact lavoie.eu@gmail.com