English below. Satsang : Voie unique, chemins multiples. Gunas, maturité âme, détachement vrai. Bhakti atout maître. Réalisation par Observance. #Satsang #Gunas #Bhakti #Détachement Satsang: One Path, Many Journeys. Gunas, soul maturity, true detachment. Bhakti master key. Realization via Observance. #Satsang #Gunas #Bhakti #Detachment
/image%2F1716292%2F20251108%2Fob_95de35_satsang-bhakti-lavoie-thepath-spir.jpg)
L'accueil / Le blog "La Voie" / Le blog "spirituality"
Je suis encore vivant, alors voici le dernier satsang :
La Voie est la même pour tous et personne ne la vit de la même manière. Chaque observant est différent. Il n’y a qu’une sadhana, l’agya, mais personne ne la vit de la même façon. Toutes les âmes ont un âge différent. Deux personnes de trente ans, par exemple, ont une âme d’un âge différent, en sont à un stade différent du samsara. Selon l’ancienneté de l’âme, on vivra La Voie différemment.
Personne ne sait, en vérité, à quel stade du samsara il en est. Je sais que des observants pensent le savoir mais une pensée, un concept ne peuvent pas être une vérité. Il ne suffit pas d’être convaincu de quelque chose pour que ce soit vrai.
Les gunas et la maturité de l’âme
Selon la maturité de notre âme, l’influence des trois gunas sera différente. Plus l’âme est avancée, plus l’individu incarné sera attiré naturellement vers sattva et il sera plus facile, pour lui, d’être raisonnable et d’observer l’agya.
Les dosages du « cocktail » seront différents selon l’individu. Il y a trois gunas, sattva, rajas et tamas et le dosage de leurs influences sera différent selon la maturité de l’âme. Pour certains, il y aura plus de sattva, un peu moins de rajas et peu de tamas, pour d’autres, rajas dominera, puis tamas et sattva seront moins dosés. Le dosage du cocktail définira le comportement de l’individu.
Ainsi, chaque individu sera différent, il est donc parfaitement inutile de se comparer aux autres, comme il est parfaitement inapproprié de juger les autres. Si vous aimez Dieu, ne jugez jamais personne, car Dieu lui-même ne juge pas.
À cause de tout ça, chacun vivra La Voie différemment, comprendra les choses en fonction de son capital samsarique. Ce n’est pas en expliquant les choses à quelqu’un qu’il les comprendra : les mots n’ont jamais fait comprendre, ce qui fait comprendre, c’est la Réalisation et la Réalisation vient de l’Observance.
Ce capital samsarique aura une influence sur la méditation aussi. Une âme ancienne aura plus de goût pour la méditation, la solitude, une âme jeune aura plus de penchants pour les joies et les plaisirs de l’existence... je parle des plaisirs des sens et de l’intellect. Une âme ancienne aura plus de volonté pour maîtriser le mental, le faux-ego, une âme jeune aura moins de fortitude à cet égard.
Nous sommes tous différents, donc il est impossible de se comparer. Personne ne sait où il en est, par rapport à la Réalisation. De toutes manières, à quoi cela servirait de le savoir ? Voulez-vous faire un planning ? Restez dans l’instant autant que possible et n’ayez pas d’ambition spirituelle. L’ambition procède de rajas.
Le détachement vrai
Ne vous attachez pas aux résultats de votre observance. Patañjali le dit, dans les Yoga-Sûtras, au livre 3 :
3.48. Pour celui qui reconnaît la distinction
entre sattva et l’âme pure,
s’accomplissent la maîtrise de l’existence entière
et la pleine connaissance.
3.49. Par le détachement même de cela,
s’accomplit la destruction des graines des afflictions,
et la libération est atteinte.
3.50. Face à l’invitation des lieux élevés,
le yogi s’abstient de fierté et d’attachement,
pour éviter le retour des entraves indésirables.
Il ne faut pas s’attacher à notre réussite, à notre réalisation, il ne faut pas en avoir honte ni en être fier. Ne cherchez pas à jauger votre niveau de réussite sur La Voie. Non seulement ça n’a aucun intérêt, mais ça va à l’encontre du samadhi, de la conscience profonde.
Vous ne pouvez pas avoir une conscience profonde, dans la méditation profonde comme dans le service, si vous êtes dans l’état d’esprit de jauger votre réussite, de vous féliciter ou de regretter et de la comparer à celle supposée des autres. Si vous le faites, cessez de le faire, ça ne sert à rien, bien au contraire !
Le vrai détachement va jusque-là, au détachement de vos progrès et réussites. Le vrai détachement s’applique à tout, pas seulement aux choses qui vous gênent, l’argent, le sucre, les idées, les convictions, les concepts, les biens matériels. Par contre, attention : le détachement ne doit pas s’appliquer à propos des personnes qui nous sont proches, que nous aimons et qui nous aiment. Cet attachement est légitime, il renforce des liens naturels, fruits du temps passé ensemble.
Petite mise au point : être détaché des biens matériels ne signifie pas que l’on n’en a pas besoin ! Quand ces biens sont utiles, comme un logement, une automobile, par exemple, il est bien de les garder et de s’en servir, mais sans affect démesuré.
Le seul moyen de connaître le vrai détachement, c’est de s’attacher au « Saint-Nom », à la pratique de la technique. Si vous vous débarrassez d’un bien, mais que vous le regrettez, où est le vrai détachement ?
La dévotion, atout maître
Pour finir ce satsang, la réussite sur La Voie ne dépend pas fondamentalement de nos efforts, même si nos efforts sont nécessaires, à cause du libre-arbitre, malgré ce que dit le Yoga-Sûtra : « 1.22. Même ainsi, selon que l’effort sera doux, modéré ou intense, il y aura une différence. »
Le Yoga-Sûtra est la voie du samadhi, de la méditation. Il existe aussi la voie de la dévotion – bhakti – et le Yoga-Sûtra en parle aussi : « 1.23. Ou par la dévotion à Īśvara. » Et la dévotion est accessible à toutes les âmes incarnées, au-delà de leur maturité samsarique et des gunas. La dévotion est l’atout maître dans le jeu de la Réalisation, de la Libération. Le bhakti-yoga existe !
#Spiritualité #VoieUnique #Gunas #Détachement #BhaktiYoga
Si vous avez des questions, posez-les ici : lavoie.eu@gmail.com
Si ce texte vous a apporté quelque chose,
partagez sur les réseaux sociaux
pour que d'autres puissent le lire.
Les boutons de partage sont à la suite de la traduction.
I'm still alive, so here's the last satsang:
The Path is the same for everyone and no one lives it in the same way. Every observant is different. There is only one sadhana, the agya, but no one lives it in the same manner. All souls have different ages. Two people aged thirty, for example, have souls of different ages and are at different stages of samsara. Depending on the soul’s antiquity, one will live The Path differently.
No one truly knows at what stage of samsara they are. I know some observants think they know, but a thought or concept cannot be truth. Being convinced of something does not make it true.
The Gunas and Soul Maturity
Depending on our soul’s maturity, the influence of the three gunas will differ. The more advanced the soul, the more the incarnated individual will be naturally drawn to sattva, making it easier to be reasonable and observe the agya.
The “cocktail” dosages will vary by individual. There are three gunas—sattva, rajas, and tamas—and their influence ratios will differ based on soul maturity. For some, sattva will dominate, with less rajas and little tamas; for others, rajas will lead, followed by tamas, with sattva least dosed. This cocktail defines behavior.
Thus, every individual is different, so comparing yourself to others is utterly useless, just as judging them is utterly inappropriate. If you love God, never judge anyone—God Himself does not judge.
Because of all this, each will live The Path differently and understand things according to their samsaric capital. Explaining something to someone won’t make them understand: words never create understanding. Realization does, and Realization comes from Observance.
This samsaric capital also affects meditation. An ancient soul will have more taste for meditation and solitude; a young soul will lean toward life’s joys and pleasures—I mean sensory and intellectual ones. An ancient soul has more willpower to master the mind and false ego; a young soul has less fortitude in this regard.
We are all different, so comparison is impossible. No one knows where they stand in Realization. Anyway, what good would knowing do? Planning a schedule? Stay in the moment as much as possible and avoid spiritual ambition—ambition stems from rajas.
True Detachment
Do not attach to the results of your observance. Patañjali says in the Yoga-Sûtras, Book 3:
3.48. For one who discerns the difference
between sattva and pure soul,
mastery over all existence
and full knowledge are achieved.
3.49. Through detachment even from this,
the seeds of affliction are destroyed,
and liberation is attained.
3.50. Facing invitations from high realms,
the yogi avoids pride and attachment
to prevent unwanted bonds from returning.
Do not cling to your success or realization—neither shame nor pride in it. Do not gauge your progress on The Path. It serves no purpose and opposes samadhi and deep awareness.
You cannot have deep awareness—in profound meditation or service—if you’re gauging success, congratulating or regretting yourself, or comparing to others’ supposed progress. If you do, stop—it’s useless and counterproductive!
True detachment extends even to your progress and successes. It applies to everything, not just annoyances like money, sugar, ideas, convictions, concepts, or material goods. But beware: detachment does not apply to loved ones close to us. That attachment is legitimate; it strengthens natural bonds forged over time together.
Clarification: detachment from material goods does not mean you don’t need them! Useful items like housing or a car should be kept and used—without excessive emotion.
The only way to true detachment is attachment to the “Holy Name” and its technique. Discarding something you regret proves no real detachment.
Devotion, the Master Key
To conclude this satsang, success on The Path does not fundamentally depend on effort—though effort is needed due to free will—despite the Yoga-Sûtra: “1.22. Even so, effort—mild, moderate, or intense—makes a difference.”
The Yoga-Sûtra is the path of samadhi and meditation. There is also the path of devotion—bhakti—mentioned in “1.23. Or by devotion to Īśvara.” Devotion is accessible to all incarnated souls, beyond samsaric maturity or gunas. Devotion is the ace in Realization and Liberation. Bhakti-yoga exists!
#Spirituality #OnePath #Gunas #Detachment #BhaktiYoga
If you have any questions, please post them here:
lavoie.eu@gmail.com.
If you liked this text, don’t forget to share on the networks.
With a smartphone or some tablets, this blog is less comfortable.
If you can, visit it from a computer.
/image%2F1716292%2F20230804%2Fob_fd0492_logo3.jpg)