Satsang : La simplicité de la vérité & Réalisation Bhakti Satsang: The Simplicity of Truth & Realization Bhakti

English below. Satsang : Découvrez la simplicité de la vérité sur La Voie. Réalisation par bhakti quotidienne, sans ambition ni éveil rare. Profitez du voyage, détachement & Grâce éternelle. Satsang: Discover the simplicity of truth on The Path. Realization through daily bhakti, no ambition or rare awakening. Enjoy the journey, detachment & eternal Grace. 

Le vrai bonheur ne se pense pas, il se vit et demande de faire quelque chose pour lui

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Satsang audio

Je suis encore vivant, alors voici le dernier satsang :

La simplicité de la vérité

Il est difficile de faire comprendre par des mots la simplicité et l’évidence de la vérité fondamentale et de l’enseignement que je délivre.

« Mon enseignement est facile à comprendre et à pratiquer. Pourtant, peu cherchent à le comprendre et à le pratiquer. Mon enseignement a de profondes racines, mes actes ont une règle ancienne. Les Hommes ne les comprennent pas, c’est pour cela qu’ils m’ignorent. Rares sont ceux qui m’entendent et privilégiés ceux qui me suivent. Le sage, sous son apparence banale, cache un véritable trésor, un trésor de jade. » (Tao-Te-King, chapitre 70)

Chaque Homme a des a priori, des savoirs appris et plus ou moins bien compris, des concepts, des certitudes, qui ne lui seront d’aucun secours sur La Voie. Pourtant, beaucoup, même parmi les observants, cherchent à expliciter, à éclaircir leurs concepts et à les mettre dans un ordre cohérent, quitte à en faire des sophismes.

Il y a une ignorance, une incompréhension, à propos du propos de La Voie. Ce n’est pas faute, de ma part, de l’avoir expliqué, mais on dirait que mes explications n’ont pas l’effet escompté. Je me demande combien de gens lisent mes textes.

Certains me demandent le nom de mon guru… J’ai du mal à leur faire comprendre que je le connaissais sous le vocable de « guru ji » et que je ne me suis jamais intéressé à son nom, ni à l’école de pensée qui était la sienne. J’écoutais ses enseignements, son satsang sans en demander plus. Ils ne sont pas rares ceux qui me soupçonnent d’avoir inventé la mystique de La Voie, ce qui est me faire beaucoup de crédit ; je ne suis pas J.R.R. Tolkien !

Réalisation, éveil, Libération

Ce qui est un peu mélangé, dans l’esprit de beaucoup, ce sont les notions de réalisation, d’éveil et de Libération. Quel est le but de La Voie ? C’est la Réalisation. Qu’est-ce que la Réalisation ? C’est le fait de faire de ce que l’on trouve dans la méditation une réalité quotidienne ; que nos actes soient dictés par la béatitude.

Qu’est-ce que l’éveil ? C’est un état de conscience trouvé dans le nirvikalpa-samadhi ou nirbija-samadhi. C’est cet éveil qui fait les buddhas. Le mot sanskrit « buddha » signifie « éveillé ». Qu’est-ce que la Libération ? C’est quand une âme incarnée — citta — égale en vertus l’âme éternelle — purusha —.

Le but d’une pratique spirituelle authentique, une sadhana, n’est ni l’éveil, ni la Libération… Je veux parler dans le quotidien de l’observant assidu de La Voie. Le but est de connaître un bonheur vrai, celui que procure le détachement et bhakti.

L’éveil est un « accident » qui survient dans une méditation particulièrement profonde, quand dhyana devient samadhi — avec graines — et que le samadhi avec graines devient le samadhi sans graines. La Libération des chaînes du samsara ne se peut qu’après la mort du corps. Alors, l’âme pure — purusha — se fond en toute conscience dans Satya-Loka, le Royaume, pour Lao-Tseu, le Tao.

L’éveil est une chose rarissime ; n’est pas Bouddha qui veut. Un observant assidu trouve sa motivation dans l’ineffable bonheur de l’instant présent, libéré de la confusion du faux « soi ».

Quand l’observant ne veut plus être en dehors de la conscience de l’harmonie fondamentale, de sa Grâce, et qu’il fait sincèrement tout son possible pour y rester, par l’Observance de la sadhana (agya), alors il est réalisé. Ce n’est pas plus compliqué que ça.

Il n’y a pas de diplômes en spiritualité, ni de niveau, alors l’ambition spirituelle est vaine, dictée par l’ego spirituel. En être à sa dernière incarnation, ce n’est pas comme un doctorat ou une agrégation. Un des pires ennemis de la Réalisation est le désir et le désir de réussir à atteindre l’éveil, par exemple, est un désir. Vous ne devez rien désirer, rien vouloir, juste profiter et avoir de la reconnaissance (bhakti).

Profitez du voyage

Vous êtes sur La Voie, ne pensez pas au but, profitez du voyage, soyez comme ces pèlerins de Saint-Jacques, qui jouissent du chemin au jour le jour. C’est cette posture intérieure qu’il vous faut avoir sur La Voie. C’est ainsi que vous tirerez de votre vie la substantifique moelle.

Aimez Dieu et cherchez sa présence en vous chaque jour, sinon à chaque instant. En vérité, ce qui compte le plus, c’est Bhakti. Bhakti est un « by-pass », un raccourci sur La Voie et un bonheur sans nul autre pareil. Vous souvenez-vous de votre premier vrai amour ? Comme il illuminait toute votre vie, comme les gens et les choses vous semblaient beaux et amicaux ?

Si vous êtes intellectuellement intéressés par le mysticisme et par les écritures, très bien, intéressez-vous-y, mais n’en faites pas une condition pour la Réalisation. Si vous avez des questions, vous pouvez me les poser. Vous trouverez probablement des réponses dans mes satsangs ou mes textes.

#Spiritualité #RéalisationVraie #Bhakti

#SimplicitéSpirituelle #LaVoie

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I'm still alive, so here's the last satsang:

The Simplicity of Truth

It is difficult to convey through words the simplicity and obviousness of the fundamental truth and the teaching I deliver.

“My teaching is easy to understand and practice. Yet few seek to understand and practice it. My teaching has deep roots, my actions follow an ancient rule. People do not understand them, which is why they ignore me. Rare are those who hear me and privileged are those who follow me. The sage, beneath his ordinary appearance, hides a true treasure, a treasure of jade.” (Tao-Te-Ching, chapter 70)

Every person has preconceptions, learned knowledge more or less well understood, concepts, certainties, which will be of no help on The Path. Yet many, even among observants, seek to explain, clarify their concepts and put them in a coherent order, even if it means turning them into sophisms.

There is ignorance, a misunderstanding, about the purpose of The Path. It is not for lack of explanation on my part, but it seems my explanations do not have the desired effect. I wonder how many people read my texts.

Some ask me the name of my guru… I have trouble making them understand that I knew him by the term “guru ji” and that I was never interested in his name or the school of thought he followed. I listened to his teachings, his satsang without asking for more. Those who suspect me of having invented the mysticism of The Path are not rare, which gives me a lot of credit; I am not J.R.R. Tolkien!

Realization, Awakening, Liberation

What is somewhat mixed up in many people’s minds are the notions of realization, awakening, and Liberation. What is the goal of The Path? It is Realization. What is Realization? It is making what one finds in meditation a daily reality; that our actions are dictated by bliss.

What is awakening? It is a state of consciousness found in nirvikalpa-samadhi or nirbija-samadhi. It is this awakening that makes buddhas. The Sanskrit word “buddha” means “awakened.” What is Liberation? It is when an incarnated soul — citta — equals in virtues the eternal soul — purusha —.

The goal of an authentic spiritual practice, a sadhana, is neither awakening nor Liberation… I am speaking of the daily life of the diligent observant of The Path. The goal is to know true happiness, that which detachment and bhakti provide.

Awakening is an “accident” that occurs in a particularly deep meditation, when dhyana becomes samadhi — with seeds — and samadhi with seeds becomes samadhi without seeds. Liberation from the chains of samsara can only happen after the death of the body. Then, the pure soul — purusha — merges in full awareness into Satya-Loka, the Kingdom, for Lao-Tzu, the Tao.

Awakening is extremely rare; not everyone who wants to can be a Buddha. A diligent observant finds motivation in the ineffable happiness of the present moment, freed from the confusion of the false “self.”

When the observant no longer wants to be outside the awareness of fundamental harmony, of its Grace, and sincerely does everything possible to remain there, through the Observance of the sadhana (agya), then he is realized. It is no more complicated than that.

There are no diplomas in spirituality, no levels, so spiritual ambition is vain, dictated by the spiritual ego. Being in one’s final incarnation is not like a doctorate or an agrégation. One of the worst enemies of Realization is desire, and the desire to succeed in attaining awakening, for example, is a desire. You must desire nothing, want nothing, just enjoy and have gratitude (bhakti).

Enjoy the Journey

You are on The Path, do not think about the goal, enjoy the journey, be like those pilgrims of Saint James, who savor the path day by day. This is the inner posture you must have on The Path. This is how you will extract the marrow of life.

Love God and seek His presence in you every day, if not every moment. In truth, what matters most is Bhakti. Bhakti is a “bypass,” a shortcut on The Path and a happiness unlike any other. Do you remember your first true love? How it illuminated your entire life, how people and things seemed beautiful and friendly?

If you are intellectually interested in mysticism and scriptures, very well, be interested, but do not make it a condition for Realization. If you have questions, you can ask me. You will probably find answers in my satsangs or my texts.

#Spirituality #TrueRealization #Bhakti

#SpiritualSimplicity #ThePath

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