°La Réalisation spirituelle 4

English below. Se libérer du karma, atteindre la Libération des chaînes du samsara, samyama, la perfection ou l'éveil sont des objectifs théoriques, conceptuels. Que savez-vous du cycle des incarnations ? De la Libération ? De l'éveil ? Celui des buddhas, pas celui des wokes. Par contre, être dans la pratique de la technique du lever au coucher, voilà un objectif qu'il est possible d'atteindre !

Aujourd'hui je serai plus souvent et plus longtemps dans le Saint-Nom

Les mots en bleu sont des liens menant à des textes explicatifs.

Pour les ouvrir, faites un clic droit dessus et choisissez :

« ouvrir le lien dans un nouvel onglet »

English below

L'accueil du blog

1. J'ai reçu la Révélation en Inde, au sein d'un ashram dans lequel j'ai ensuite vécu. C'était en 1975 et j'avais 19 ans. À l'époque, je disais qu'il fallait vivre chaque jour comme s'il était le dernier. Je suis vieux, maintenant, et cette sentence est de plus en plus vraie.

2. Je voulais être, chaque jour, plus souvent et plus longtemps « dans le Saint-Nom* ». Je savais que le but d'un observant (de La Voie) était la Réalisation et que la Réalisation était le fait d'être, du lever au coucher, dans la pratique du « Saint-Nom », sinon dans la conscience du Saint-Nom.

* « Dans le Saint-Nom » : pratiquant la technique dite du Saint-Nom.

But atteignable

3. Je crois que cet objectif, que j'avais et que j'ai encore, peut être celui de tous les observants de La Voie. Vous voyez, je ne dis pas que le but est d'atteindre la Libération de l'âme des chaînes du samsara. Je ne dis pas que le but de l'observant est d'atteindre la perfection.

4. Je ne dis pas que le but de l'observant est d'avoir de la compassion et de l'empathie pour tous les êtres sensibles, non ; je dis simplement que le but est d'être « dans le Saint-Nom » tout le temps et, en attendant, le plus souvent et le plus longtemps à chaque fois que la veille.

5. Jésus aurait dit, à en croire les évangiles : « Préoccupe-toi, en premier, du Royaume et tout le reste te sera donné en plus ». (Évangile de Jésus, 22-25) Qu'est-ce que se préoccuper du Royaume ? C'est faire ce qu'il faut pour y demeurer, c'est-à-dire pratiquer le Saint-Nom, puisque le Royaume est le nom que Jésus utilisait pour dire la « conscience de la béatitude » ou, comme Lao-Tseu disait, le « Tao », la « conscience de l'harmonie du Tout ».

6. Se libérer du karma, atteindre la Libération des chaînes du samsara, la perfection ou l'éveil sont des objectifs théoriques, conceptuels. Que savez-vous du cycle des incarnations ? De la Libération ? De l'éveil ? Celui des buddhas, pas celui des wokes. Par contre, être dans la pratique de la technique du lever au coucher, voilà un objectif qu'il est possible d'atteindre !

7. Quand on s'attelle à ce travail, on évolue et il nous arrive toutes sortes de choses étonnantes et pleines de spiritualité, de bonheur, comme d'avoir conscience de la Grâce, de sa Guidance dans notre vie, par exemple ! C'est ça, des choses comme ça « tout le reste vous sera donné en plus ».

8. D'autres choses arrivent à ceux qui se préoccupent en premier de la conscience du Saint-Nom (Royaume), comme la compréhension, la simplicité, l'humilité, la satisfaction, son âme d'enfant, etc. Voilà la promesse que Jésus, entre autres buddhas, faisait à ceux qui avaient une oreille pour l'entendre, un sur mille et deux sur dix-mille (Thomas, 23).

Concept et vérité

9. Atteindre le Royaume en se libérant des chaînes du samsara, c'est un concept. Je ne dis pas que ce concept est faux, mais un concept reste un concept, même vrai. La spiritualité est une pratique, pas un concept et la pratique de la technique du « Saint-Nom » est une... pratique !

10. C'est compliqué de travailler à se libérer des chaînes du samsara ! Il faut en lire des livres, pour savoir ce que cette expression recouvre. Ce n'est pas parce que vous aurez lu tous les livres qui en parlent, comme les Védas, les Upanishad, la Bhagavad-Gîtâ, et d'autres encore, que vous serez libéré des chaînes du samsara.

11. Jésus a dit, ce qu'il fallait faire pour attendre le Royaume ! (C'est ça, la Libération). Il a dit que ceux qui étaient semblables à des petits enfants pourraient entrer au Royaume. Comment est un petit enfant ? Il est simple, humble et dans l'instant. Comment être ainsi ? En tuant (En esprit) le vieil Homme en nous. (Jésus et Nicodème, Jean, 3.1-21)

Chaque jour

remettre l'ouvrage sur le métier

12. Chaque soir, on peut se dire que le jour qui vient, on le passera plus souvent et, à chaque fois plus longtemps, dans la pratique du Saint-Nom. C'est pratique et c'est ça qui tuera le vieil Homme.

13. Pour ne pas laisser le mental en roue libre, à ses pensées, ses concepts, ses humeurs, collez votre attention, en premier, au Saint-Nom. Ce qui ne vous empêche pas de faire ce que vous avez à faire. On est dans le service, le non-agir de Lao-Tseu.

14. Ce que je dis semble simple et facile à faire, mais il semblerait que ce ne soit pas si évident pour tout le monde. Ce n'est pas grave, si vous n'y arrivez pas. L'important n'est pas d'y arriver. L'important, c'est de le faire et tout le reste nous est donné en plus, par l'opération de la Grâce.

15. Chaque fois que vous vous apercevez que vous avez oublié le « Saint-Nom », ou la respiration, si le Saint-Nom est difficile à entendre, remettez-vous-y et remettez-vous-y encore et encore. C'est La Voie, sa pratique.

Les boutons de partage sont à la suite de la traduction. Si ce texte vous a apporté quelque chose, partagez sur les réseaux sociaux pour que d'autres puissent le lire.

Ce satsang pourra vous aider dans votre recherche spirituelle, je l'espère, mais je dois préciser ceci : il a été dit à la maison où je vis, enregistré puis retranscrit à destination des initiés qui ont reçu la Révélation. Le plein « bénéfice » de ce satsang ne pourra être atteint que si vous avez eu cette Révélation et que vous pratiquez les quatre piliers. Pour se renseigner, demandez en écrivant ici : lavoie.eu@gmail.com

The Spiritual Realization 4

1. I received the Revelation in India, in an ashram in which I then lived. It was in 1975 and I was 19. At the time, I said that we had to live every day as if he were the last. I’m old now, and this sentence is getting more and more true.

2. I wanted to be, every day, more often and longer “in the Holy-Name*”. I knew that the goal of a observer (of The Path) was Realisation and that Realisation was being, from sunrise to sunset, in the practice of the "Holy-Name", if not in the consciousness of the Holy-Name.

* Practicing the technique known as the Holy-Name.

Attainable Goal

3. I believe that this goal, which I had and still have, can be that of all observers of The Path. You see, I’m not saying that the goal is to achieve the Liberation of the soul from the shackles of samsara. I am not saying that the goal of the observer is to achieve perfection.

4. I am not saying that the goal of the observer is to have compassion and empathy for all sentient beings, no; I am simply saying that the goal is to be “in the Holy-Name” all the time and, in the meantime, most often and for as long as the vigil.

5. According to the Gospels, Jesus said: "First of all, worry about the Kingdom and everything else will be given to you". (Gospel of Jesus, 22-25) What is caring about the Kingdom? It is to do what is necessary to remain there, that is, to practice the Holy-Name, since the Kingdom is the name that Jesus used to say the “consciousness of bliss” or, as Lao-Tzu said, the “Dao”, the “consciousness of the harmony of the Whole.”

6. To free oneself from karma, to attain the Liberation from the chains of samsara, perfection or awakening are theoretical, conceptual objectives. What do you know about the cycle of incarnations? Of Liberation? Of Awakening? That of Buddhas, not Woks. On the other hand, being in the practice of the technique of rising at bedtime is a goal that is possible to achieve!

7. When we start this work, we evolve and all sorts of things happen to us that are surprising and full of spirituality, happiness, such as being aware of Grace, of Guidance in our life, for example! That’s right, things like that “everything else will be given to you”.

8. Other things happen to those who are first concerned with the consciousness of the Holy-Name (Kingdom), such as understanding, simplicity, humility, satisfaction, his child’s soul, etc. This is the promise that Jesus, among other Buddhas, did to those who had one ear to hear it, one in a thousand and two in ten thousand (Thomas, 23).

Concept and Truth

9. Reaching the Kingdom by freeing oneself from the shackles of samsara is a concept. I am not saying that this concept is false, but a concept remains a concept, even true. Spirituality is a practice, not a concept and the practice of the "Holy-Name" technique is a… practice!

10. It is difficult to work to free oneself from the shackles of samsara! One must read books, to know what this expression covers. It is not because you have read all the books about it, such as the Vedas, the Upanishads, the Bhagavad-Gita, and others, that you will be freed from the shackles of samsara.

11. Jesus said, what must be done to wait for the Kingdom! (This is Liberation). He said that those who were like small children could enter the Kingdom. How is a small child? It is simple, humble and in the moment. How to be so? By killing (in spirit) the old man in us. (Jesus and Nicodemus, John, 3.1-21)

Constantly Working On It.

12. Each evening, we can tell ourselves that the day that comes, we will spend it more often and, each time longer, in the practice of the Holy-Name. It’s convenient and that’s what will kill the old fellow.

13. To avoid letting the mind loose, to its thoughts, concepts, moods, stick your attention, first, to the Holy-Name. That doesn’t stop you from doing what you have to do. We are in the service, the inaction of Lao-Tzu.

What I’m saying sounds simple and easy to do, but it doesn’t seem to be that obvious to everyone. It doesn’t matter if you can’t do it. It’s not about getting it done. The important thing is to do it and everything else is given to us in addition, by the operation of Grace.

Whenever you find that you have forgotten the “Holy-Name”, or the breath, if the Holy-Name is difficult to hear, get back to it and get back to it again and again. This is The Path, his practice.

If you liked this text, don’t forget to share on the networks

This satsang may help you in your spiritual research, I hope, but I must say this: it was said at the house where I live, recorded and then transcribed for the initiates who received the Revelation. The full 'benefit' of this satsang can only be achieved if you have had this Revelation and practice the four pillars. For more information, contact lavoie.eu@gmail.com