Silence et méditation

English below. Pour une pratique spirituelle profonde. Le silence et le calme sont requis. Prenez les moines ou les moniales, ils bâtissent leurs monastères, leurs abbayes en des endroits retirés, calmes. La présence du divin est mieux ressentie dans le silence et le calme.

Pour vivre l'harmonie de l'Unité, cherchez un endroit d'harmonie

Les mots en bleu sont des liens menant à des textes explicatifs.

Pour les ouvrir faites un clic droit dessus et choisissez :

''ouvrir le lien dans un nouvel onglet ''

English below

L'accueil du blog

Quand on est très fortement dérangé par les bruits de la rue, la vie finit par être difficile. Ce bruit constant est fatigant et a un impact négatif sur la santé. Nonobstant le souci de se sentir agressé par ces bruits, notre système nerveux sature et ne peut plus modérer cet excès de stimuli.

Il suffit de fermer les fenêtres, dans le cas de fenêtre isolantes, pour retrouver le silence. On peut écouter une musique douce ou simplement le son du silence, qu'un pratiquant de La Voie connaît si bien. La vie redevient vivable, agréable. La fenêtre ne va pas se fermer seule, c'est à nous de le faire.

Le silence

L'être humain n'est pas fait pour vivre aux abords d'une autoroute, d'un boulevard, du périphérique ou d'un aérodrome. Même si vous êtes un citadin aimant la ville, et pourquoi pas ? Vous ne pouvez pas nier que le calme, un peu de solitude, le silence, l'air pur, le chant des oiseaux et la verdure sont particulièrement bénéfiques.

L'Homme a un besoin instinctif d'espace. S'il peut voir loin, ce qui vient, ce qui s'en va et anticiper, il se sentira plus en sécurité que dans un métro aux heures de pointe. Quand la densité de monde est telle que l'on ne peut même pas tendre les bras et que le moindre objet que l'on touche est chaud d'autres mains, on n'est pas rassuré et l'on reste en alerte. Cette posture d'alerte nous fatigue et nous rend agressifs. Pourquoi devient-on agressif ? Parce que l'on se sent agressé.

Stimuli en trop

C'est ce que les sociologues appellent la « sphère de sécurité ». Plus cette sphère est dilatée et mieux vous vous sentez et, a contrario, plus cette sphère se rapetisse, et plus vous vous sentez en danger. Je ne parle pas de paranoïa, mais du « système d'activation réticulaire » qui gère, sans même que vous vous en rendiez compte, la sécurité immédiate de votre corps.

Quand vous êtes ainsi surchargés de stimuli et que votre sphère de sécurité est réduite, et ceci tout le temps, il est inutile de prendre des anxiolytiques, ça ne fera pas regonfler votre sphère de sécurité. Partir à la campagne, changer de vie, de métier vous fera plus de bien.

C'est pareil pour une pratique spirituelle profonde. Le silence et le calme sont requis. Prenez les moines ou les moniales, ils bâtissent leurs monastères, leurs abbayes en des endroits retirés, calmes. La présence du divin est mieux ressentie dans le silence et le calme.

Évidemment, si vous faites du shopping la priorité de votre vie, la vie dans une métropole est plus susceptible de vous apporter la satisfaction. Cela dit, la vie est chère en ville et les salaires n'y sont pas tellement plus élevés pour autant. Ainsi, avec un petit salaire, la ville vous fera subir ses inconvénients sans vous apporter les avantages que vous en escomptiez, créant ainsi plus de frustration que de satisfaction.

Méditer dans le silence est une des conditions premières pour une bonne méditation. On peut méditer dans le bruit, mais ce sera du service*. La méditation n'est pas du service. Elle est un des quatre piliers de La Voie, de son Observance et ces piliers demandent à être pratiqués tous.

*Service : un des quatre piliers (sadhana) de La Voie, que Lao-Tseu nommait « Wu Wei », guru Nanak, « Sewa ». Dans la Bhagavad-Gîtâ, cette pratique est le « service de dévotion » ou « abandon du fruit de nos actes ». Il s'agit d'agir tout en gardant une part de notre attention (ou conscience) focalisée sur l'essentiel. Il existe une technique pour ça, enseignée lors la Révélation.

Quel est notre but ?

Jésus disait que si l'on attend sa récompense du monde, on reçoit (ou pas) sa récompense du monde. Si l'on attend sa récompense du « ciel », on reçoit sa récompense du ciel. (Matthieu, chap.6) cela dit, il faut bien avouer que l’intérêt, pour la spiritualité, se perd. Je ne parle pas de religion.

La religion est souvent plus une question de conditionnement que de pratique et parfois de politique. Je ne parle pas non plus de ce que l'on met, fréquemment, dans la case « spiritualité » et qui n'a rien à voir avec la spiritualité, comme l'astrologie, la magie, la divination, les pouvoirs extra-sensoriels, la télépathie, les théories métaphysiques, etc.

Faites un bilan de votre vie, même si vous êtes jeune et voyez quels sont vos véritables besoins. Une fois ces besoins identifiés, faites ce qu'il y a à faire pour les satisfaire. La théorie, c'est bien, la pratique, c'est mieux. Vous n'êtes pas en vie pour toujours. Ne pensez pas à la spiritualité, à la vérité, à Dieu ni à vous, pratiquez.

Vous avez reçu la Révélation de La Voie ? Alors, observez les quatre piliers et si vous avez des soucis avec ça, prenez rendez-vous avec moi et dites-moi vos problèmes.

Vous n'avez pas eu cette Révélation ? C'est que vous ne l'avez pas demandé. Commencez déjà par demander, puis recevoir cette Révélation. Ensuite, pratiquez les trois premiers piliers et, pour le quatrième, les angas, relisez-les régulièrement et tendez vers leur observance. Mais, n'oubliez-pas ; la spiritualité demande des conditions favorables.

Les boutons de partage sont à la suite de la traduction. Si ce texte vous a apporté quelque chose, partagez sur les réseaux sociaux pour que d'autres puissent le lire.

Ce satsang pourra vous aider dans votre recherche spirituelle, je l'espère, mais je dois préciser ceci : il a été dit à la maison où je vis, enregistré puis retranscrit à destination des initiés qui ont reçu la Révélation. Le plein ''bénéfice'' de ce satsang ne pourra être atteint que si vous avez eu cette Révélation et que vous pratiquez les quatre piliers. Pour se renseigner, demandez en écrivant ici : lavoie.eu@gmail.com

Sri Hans yoganand ji.

Silence and meditation

When one is very strongly disturbed by street noise, life ends up being difficult. This constant noise is tiring and has a negative impact on health. Despite the concern to feel attacked by these noises, our nervous system is saturated and can no longer moderate this excess of stimuli.

It is enough to close the windows, in the case of insulated windows, to find silence. We can listen to soft music or simply the sound of silence, which a practitioner of The Path knows so well. Life becomes liveable, pleasant again. The window won’t close itself, it’s up to us.

The silence

Human beings are not made to live near a highway, a boulevard, a ring road or an aerodrome. Even if you’re a city man who loves the city, why not? You can’t deny that calm, a bit of solitude, silence, clean air, birdsong and greenery are particularly beneficial.

Man has an instinctive need for space. If he can see far, what is coming, what is going away and anticipate, he will feel safer than in a subway at rush hour. When the density of the world is such that one cannot even reach out and the slightest object that one touches is hot from other hands, one is not reassured and one remains alert. This alert posture makes us tired and aggressive. Why do we become aggressive? Because we feel attacked.

Overstimuli

This is what sociologists call the safe harbour. The more this sphere is dilated and the better you feel and, on the contrary, the smaller this sphere gets, the more dangerous you feel. I’m not talking about paranoia, but about the “reticular activation system” that manages, without you even realizing, the immediate safety of your body.

When you are so overburdened with stimuli and your sphere of safety is reduced, and this all the time, it is useless to take anxiolytics, it will not re-inflate your sphere of safety. Going to the country, changing your life, changing your profession will do you more good.

It is the same for deep spiritual practice. Silence and calm are required. Take the monks or nuns, they build their monasteries, their abbeys in secluded, quiet places. The presence of the divine is best felt in silence and calm.

Obviously, if you make shopping the priority of your life, living in a metropolis is more likely to bring you satisfaction. That said, life is expensive in the city and wages are not much higher. So, with a small salary, the city will make you suffer its disadvantages without bringing you the advantages you expected, creating more frustration than satisfaction.

Meditating in silence is one of the first conditions for a good meditation. One can meditate in noise, but it will be service*. Meditation is not service. It is one of the four pillars of The Path, of Its Observance and these pillars need to be practiced all.

*Service: one of the four pillars (sadhana) of The Path, which Lao-Tzu called «Wu Wei», guru Nanak, «Sewa». In the Bhagavad-Gita, this practice is the «devotional service» or «abandonment of the fruit of our actions». It is about acting while keeping a part of our attention (or consciousness) focused on the essential. There is a technique for this, taught during Revelation.

What is our goal?

Jesus said that if one expects his reward from the world, one receives (or not) his reward from the world. If one expects his reward from “heaven”, one receives his reward from heaven. (Matthew, chap.6) That said, it must be said that interest in spirituality is being lost. I am not talking about religion.

Religion is often a matter of conditioning rather than practice and sometimes politics. I am not talking about what is often put in the “spirituality” box and which has nothing to do with spirituality, such as astrology, magic, divination, extra-sensory powers, telepathy, metaphysical theories, etc.

Take stock of your life, even if you are young and see what your real needs are. Once these needs are identified, do what needs to be done to meet them. Theory is good, practice is better. You are not alive forever. Do not think about spirituality, truth, God or yourself, practice.

Have you received the Revelation of The Path? So look at the four pillars and if you have any problems with that, make an appointment with me and tell me your problems.

You have not had this Revelation? It is because you have not asked for it. Begin by asking and then receiving this Revelation. Then practice the first three pillars and, for the fourth, the angas, read them regularly and tend towards their observance. But, do not forget; spirituality requires favorable conditions.

This satsang may help you in your spiritual research, I hope, but I must say this: it was said at the house where I live, recorded and then transcribed for the initiates who received the Revelation. The full 'benefit' of this satsang can only be achieved if you have had this Revelation and practice the four pillars. For more information, contact lavoie.eu@gmail.com