°Âme et mental

English below. Quel est ce vrai nous que l'on cherche, croyant chercher l'enfant que nous aurions gardé en germe ? Il s'agit de notre âme ! Mais, s'il y a un vrai nous, c'est qu'il y en aurait un faux. Qu'est-ce que serait le faux nous ? Nous ne sommes pas faits d'une pièce. Nous sommes l'âme, nous sommes aussi le corps physique et le mental.

On cherche son vrai soi, en cherchant l'enfant intérieur

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L'accueil du blog

1. Sur les réseaux sociaux, un thème revient régulièrement, celui de « retrouver son enfant intérieur ». L'image est belle. Quand j'étais jeune, avant dix-huit ans, je me plaisais à dire : « Durant sa vie, on ne doit pas trahir l'enfant que nous étions ».

2. Imaginez que ce soit possible, comment cela se passerait-il ? Nous aurions cet enfant, que nous fûmes, face à nous et nous parlerions ensemble ? Nous écouterait-il ? Ou bien ferait-il comme font les enfants, aujourd'hui ; se moquerait-il de ce que nous lui dirions ? Est-ce que nous lui demanderions des conseils ? Comment un enfant pourrait-il nous conseiller ?

3. Sûrement qu'il ne s'agit pas de cela, que de retrouver l'enfant intérieur, c'est renouer avec sa simplicité, sa faculté d'émerveillement. En vraie spiritualité, est-ce que de se retourner vers soi-même est le bon chemin pour rencontrer l'Unité du Tout ou Tao, comme disait Lao-Tseu.

4. D'autres parlent de Dieu, ou plutôt de sa Parole, du Saint-Esprit, du Saint-Nom. Si c'est la paix intérieure que l'on cherche, la vérité, l'épanouissement spirituel, la quête de la Grâce me semble plus utile qu'une introspection plus ou moins psychanalytique.

Le vrai soi

5. En vérité, ce que l'on cherche à retrouver, sans le savoir, c'est nous, le vrai, celui d'aujourd'hui comme celui d'hier et celui de demain. On a tant abusé des mots, chacun s'en servant à sa manière et leur faisant dire ce qu'il veut, qu'ils ne veulent plus rien dire. Combien de gens, aujourd'hui, consultent un dictionnaire pour savoir ce que signifie un mot ? Combien consultent son étymologie ?

6. Les dictionnaires entérinent le sens que la majorité donne aux mots et ne s'occupent plus de sauvegarder leurs sens d'origine. Quand on dit « sécure » pour dire « sûr », ou « challenge », pour « défit » ou « combo » pour « combinaison » ou « racisme » pour « xénophobie » et que les dictionnaires actent ces dérives sémantiques, comment leur faire confiance ? Il reste l'étymologie, pour nous donner les sens premiers.

7. Alors, quel est ce vrai nous que l'on cherche, croyant chercher l'enfant que nous aurions gardé en germe ? Il s'agit de l'âme*, de notre âme ! Mais, s'il y a un vrai nous, c'est qu'il y en aurait un faux. Qu'est-ce que serait le faux nous ? Nous ne sommes pas faits d'une pièce. Nous sommes l'âme, nous sommes aussi le corps physique et le mental. Le mental est le « système d'exploitation » du cerveau. Le bulbe rachidien est le « bios » du corps.

* Ou esprit, l'ensemble composé de l'âme éternelle et de l'ego (qu'il ne fait pas confondre avec le « faux-ego », la vanité).

8. Le mental est à l'origine de notre personnalité, de nos pensées, de notre mémoire et, souvent, de nos émotions. La plupart du temps, on croit être notre corps, nos pensées, nos concepts, nos émotions, nos souvenirs, nos connaissances, notre utilité sociale.

9. Alors, progressivement, nous avons oublié que nous sommes l'âme et nous nous identifions au mental et au corps. Retrouver son enfant intérieur, c'est retrouver la conscience que nous sommes l'âme, autrement dit que nous cessions de nous identifier au mental.

L'instant présent

10. La vérité est dans l'instant présent. Les petits enfants vivent dans l'instant présent et ils comptent le temps en « dodos » : « Combien de dodos me séparent de Noël ?  » Si vous voulez avoir conscience des choses avec une juste identification, commencez par privilégier l'instant présent.

11. Pour ça, un observant de La Voie, qui connaît la technique du « Saint-Nom », se servira de la méditation sur ce Saint-Nom, tout au long de la journée, tout en vaquant à ses affaires (service). Un non observant pourra demander à connaître cette technique, en attendant, il peut éviter de penser sans cesse, à tout et à rien, pour gagner en simplicité.

12. La vérité est dans le présent. Depuis notre naissance, jusqu'à la fin de cette incarnation, il n'y a eu, il n'y a et il n'y aura que l'instant présent, étalé sur toute la surface de notre existence, comme le fond où s'écrit notre vie.

13. Le présent ne change pas, si les événements, notre corps et notre mental varient. Au fil du temps, l'âme reste égale à elle-même. Tout au plus acquière-t-elle de la sagesse, qui lui sert à évoluer à travers les multiples incarnations par lesquelles elle passera avant d'atteindre la Libération.

14. Jésus disait qu'il fallait tuer, en nous, le « vieil Homme » pour renaître en esprit et, ainsi, pouvoir entrer au « Royaume ». (Jean, 3:1 à 21) C'est exactement ça, retrouver notre enfant intérieur. Jésus disait : « Laissez venir à moi les petits enfants ; car le Royaume est pour ceux qui leur ressemblent. » (Matthieu, 19:14)

N'oubliez pas l'essentiel

15. La plupart des gens vivent leur vie comme si elle devait durer toujours. Ils s'y installent « pour toujours » mais ils se mentent, ça ne durera pas toujours. Il y a quelque chose à faire, durant cette vie, qui ne relève pas de la jouissance. On peut jouir de la vie, de ses plaisirs, de ses joies, cependant ça ne peut pas suffire. Ne négligez pas la dimension spirituelle.

16. Après la mort, c'est elle qui comptera, pas ce que vous avez fait. Les « péchés » s'effacent avec la mort. Il n'y a pas de tribunal pour juger les morts. Il n'y a pas de grand livre où seraient inscrits tous nos faits et gestes. Le Royaume, dont parlait Jésus, n'est pas le royaume des cieux que les chrétiens ont inventés après son départ.

17. Le karma ou loi d'action-réaction, se paie comptant. Il ne se réserve pas pour la vie d'après. La vie d'après, l'âme réincarnée, donne naissance à une autre personne, avec un autre corps et un autre mental.

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Ce satsang pourra vous aider dans votre recherche spirituelle, je l'espère, mais je dois préciser ceci : il a été dit à la maison où je vis, enregistré puis retranscrit à destination des initiés qui ont reçu la Révélation. Le plein « bénéfice » de ce satsang ne pourra être atteint que si vous avez eu cette Révélation et que vous pratiquez les quatre piliers. Pour se renseigner, demandez en écrivant ici : lavoie.eu@gmail.com

Soul and Mind

1. On social networks, a recurring theme is “finding your inner child”. The image is beautiful. When I was young, before I was eighteen, I used to like to say, “In his life, you don’t betray the child you are.”

2. Imagine that it is possible, how would it happen? We would have this child, whom we were, facing us and we would talk together? Would he listen to us? Or would he do as the children do today; would he make fun of what we say to him? Would we ask him for advice? How could a child advise us?

3. Surely it is not a question of this, that to find the inner child, is to reconnect with its simplicity, its faculty of wonder. In true spirituality, is turning towards oneself the right way to meet the Unity of the Whole or Dao, as Lao-Tzu said.

4. Others speak of God, or rather of his Word, Holy-Spirit, Holy-Name. If we are seeking inner peace, truth, spiritual fulfillment, the quest for Grace seems more useful to me than a more or less psychoanalytic introspection.

The Real Self

5. In truth, what we seek to find, without knowing it, is us, the true one, today as well as yesterday and tomorrow. We have abused words so much, each one using them in his own way and making them say what he wants, that they no longer mean anything. How many people today consult a dictionary to know what a word means? How many consult its etymology?

6. Dictionaries confirm the meaning that the majority gives to words and are no longer concerned with preserving their original meaning. When we say (In french) "sécure" to say "sûr" (safe), or "challenge", for "défit" or "combo" for "combinaison" or "racism" to "xenophobia" and when dictionaries are reporting these semantic excesses, how can we trust them? There remains the etymology, to give us the first senses.

7. So, what is this true us we are looking for, believing that we are looking for the child we would have kept as a germ? It is the soul*, our soul! But if there is a real us, it is that there would be a fake us. What would the fake us be? We are not made of a piece. We are the soul, we are also the physical body and the mind. The mind is the “operating system” of the brain. The spinal bulb is the “bios” of the body.

* Or spirit, the whole composed of the eternal soul and ego (which it does not confuse with the "false ego", vanity).

8. The mind is at the origin of our personality, our thoughts, our memory and, often, our emotions. Most of the time, we believe that we are our body, our thoughts, our concepts, our emotions, our memories, our knowledge, our social utility.

9. So gradually we have forgotten that we are the soul and we identify with the mind and the body. To find one’s inner child is to find the consciousness that we are the soul, in other words that we cease to identify with the mind.

The Present Moment

10. The truth is in the moment. Small children live in the moment and they count time in “sleeps”: “How many sleeps separate me from Christmas?” If you want to be aware of things with proper identification, start by focusing on the present moment.

11. For this, a observer of The Path, who knows the technique of the "Holy-Name", will use meditation on this Holy-Name throughout the day, while going about his business (service). A non-observer will be able to ask to know this technique, in the meantime, he can avoid thinking constantly, everything and nothing, to gain in simplicity.

12. The truth is in the present. From our birth until the end of this incarnation, there has been, there is and there will be only the present moment, spread over the entire surface of our existence, as the background where our life is written.

13. The present does not change, if events, our body and mind vary. Over time, the soul remains equal to itself. At most, it acquires wisdom, which serves it to evolve through the multiple incarnations through which it will pass before reaching Liberation.

14. Jesus said that we had to kill the "old fellow" in order to be reborn in spirit and thus be able to enter the "Kingdom" (John 3:1-21). That’s exactly it, finding our inner child. Jesus said, " Let the little children come to me, and do not hinder them, for the kingdom of heaven belongs to such as these." (Matthew 19:14)

Don’t Forget the Basics

15. Most people live their lives as if they were forever. They settle there "forever" but they lie, it will not last forever. There is something to be done in this life that is not enjoyment. We can enjoy life, its pleasures, its joys however it cannot be enough. Do not neglect the spiritual dimension.

16. After death, it will count, not what you did. With death, "sins" disappear. There is no court to try the dead. There is no ledger to record all our actions. The Kingdom, of which Jesus spoke, is not the kingdom of heaven that Christians invented after his departure.

17. Karma, the law of action-reaction, is paid in cash. It does not reserve for the next life. The next life, the reincarnated soul, gives birth to another person, with another body and another mind.

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This satsang may help you in your spiritual research, I hope, but I must say this: it was said at the house where I live, recorded and then transcribed for the initiates who received the Revelation. The full 'benefit' of this satsang can only be achieved if you have had this Revelation and practice the four pillars. For more information, contact lavoie.eu@gmail.com